看三国演义，诸葛亮六出祁山未果逝于五丈原，感慨万分。脑海中一直环绕着u002634;这八个字，也是概括了诸葛亮的一生，从三顾茅庐的一声u002634;到五丈原望三军临终时的u002634;意气风发到黯然离场，没能匡扶汉室心中的那种不甘，让他眼角闪起了泪
《三国演义》中有很多经典的典故，许多人都会因为不同的情节和角色留下深刻的印象。以下是我认为最让人难忘的典故:1. 赤壁之战:这场战争是《三国演义》中最著名的战役之一，也是孙权和刘备联手对抗曹操的重要事件。战役中，周瑜提出使用火攻战术，成功地烧毁了曹操的船队，令曹
战神吕布1、三英战吕布。故事背景为曹操 联合十八路诸侯讨伐董卓，上将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。见于《三国演义》 第五回发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布。“三英”指刘备（字玄德）、关羽（字云长）、张飞（字翼德）。
三国演义。小时候就听大人们讲三国故事，一场场波澜壮阔，荡气回肠的战争画面，时常浮现在眼前！长大后，再读三国演义，知道了分久必合，合久必分的道理。事物的发展和成与败，都不移个人的意志为转移。无论你在一个时期多么的辉煌，随着斗转星移，终将飞飞湮灭，是非成败，得与失，回头一看都是
三国演义中最让我印象深刻的是桃园三结义，虽然桃园三结义是罗贯中虚构的，但这个故事影响之久，影响之大，在中国历史上也算是少见，原因是刘关张的兄弟情是真实的。三个农民结成了生死之交，就凭借着他们之间深厚的感情，不求同生求共死的信念，合三为一，一路上英勇杀敌，成就了三个
“英雄无用武之地”这个典故源于《三国演义》中关羽败走麦城的故事。当时，关羽在长坂坡败北后，率领残兵败将逃到麦城，但曹操的大军已经紧追不舍。关羽为了保全自己的力量，不愿意在麦城进行决战，而是选择了离开，到五丈原之地“英雄无用武之地”徘徊，等待时机。关羽到达五丈原之地
我印象最深的还是“三顾茅庐”，这个故事在三国演义和诸葛亮的出师表互相印证，说明这是一个真实的历史故事。三国演义中有很多典故，但是作者有虚构成分，真真假假，但是不影响大的历史框架和历史人物细节，可读性很强，整部书都是经典。三顾茅庐的故事告诉我们，人才难得，当权者
北京心理咨询师明军：历史上诸葛亮曾经数次兵不血刃，仅以只言片语就杀人于无形的故事。在名著《三国演义》中有这样一个情节，诸葛亮对前来劝降的司徒王朗做了一番辩论，后来演变成一阵痛骂，在这几分钟的语言冲突中，导致在魏国德高望重，满腹经纶，年过七旬的这位王司徒，吐血落马身亡。可见，语言的力量是如此的巨大，甚至比得过战场上的千军万马。身体、语言、意识，即所谓身、语、意，是修行的三个方面，佛家有关于语言的修行，包括不妄语、不恶口、不两舌、不绮语等，是指做人不能说谎，不能恶语伤人，不能两面三刀、挑拨是非，不能花言巧语、迷惑别人。通过这些对于语言的修行，那么，这样的人，他的语言就会让人信服、变得有力量。此外在佛家的体系中，还有一种语言，叫做真言，这是一个外来语，是梵语“陀罗尼”的义译，也叫“咒语”。真言或咒语，是过去的修行成就者、本尊曾经发过的愿、或说过的话、或者是他们曾经的誓言，因为这些真言的作者，早已成就果位，因此，真言，是有真实的缘起力量的语言。经常念诵真言，也是一种语言方面的修行，也叫真言瑜伽，意思是与真言相应，瑜伽即是相应的意思。真言瑜伽，是一种简单而力量非凡，不可思议的行为。不间断的持诵真言，就是所谓的真言瑜伽，通过反复不间断的持诵真言，就能够与真言相应，与本尊的发愿和誓言相应，这样就能得到本尊的加持和缘起的力量。这种方法其实任何人都可以修行、都可以尝试，最常见的是六字真言，就是，唵（og）嘛（mā）呢（ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōg），6个字，也叫六字大明咒，观音心咒等等。如果想练习这种瑜伽，很简单，就
三国演义中的故事
草船借箭是在以前的课本上学到，后面因为书籍看的少，所以这个故事印象比较深刻。草船借箭是《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑
